ॐ श्रीपरमात्मने नम:
श्रीमद्भगवद्गीता अथ तृतीयोऽध्याय:
वसुदेवसुतं(न्) देवं(ङ्), कंसचाणूरमर्दनम्।
देवकीपरमानन्दं(ङ्), कृष्णं(व्ँ) वन्दे जगद्गुरुम्॥
अर्जुन उवाच
ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते, मता बुद्धिर्जनार्दन।
तत्किं(ङ्) कर्मणि घोरे मां(न्),नियोजयसि केशव॥3.1॥
इस श्लोक में अर्जुन अपनी उलझन व्यक्त कर रहे हैं। वह कृष्ण से पूछ रहा है कि, यदि ज्ञान (या ज्ञान का मार्ग) श्रेष्ठ है, तो कृष्ण उसे युद्ध की भयानक कार्रवाई में भाग लेने की सलाह क्यों दे रहे हैं।
व्यामिश्रेणेव वाक्येन, बुद्धिं(म्) मोहयसीव मे।
तदेकं(व्ँ) वद निश्चित्य, येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम्॥3.2॥
इस श्लोक में, अर्जुन कृष्ण के समक्ष अपना भ्रम व्यक्त करते हुए कह रहे हैं कि उनकी बुद्धि कृष्ण के प्रतीत होने वाले विरोधाभासी निर्देशों से भ्रमित है। अर्जुन ने कृष्ण से उस एक मार्ग को स्पष्ट रूप से बताने का अनुरोध किया जो उसके परम कल्याण की ओर ले जाएगा।
श्रीभगवानुवाच
लोकेऽस्मिन्द्विविधा निष्ठा, पुरा प्रोक्ता मयानघ।
ज्ञानयोगेन साङ्ख्यानां(ङ्),कर्मयोगेन योगिनाम्॥3.3॥
इस श्लोक में, भगवान कृष्ण बताते हैं कि आध्यात्मिक प्राप्ति के लिए दो प्रकार के अनुशासन या मार्ग हैं: विश्लेषणात्मक सोच और दर्शन की ओर झुकाव वाले लोगों के लिए ज्ञान का मार्ग (ज्ञान योग), और उन लोगों के लिए कर्म का मार्ग (कर्म योग)। दुनिया में सक्रिय भागीदारी.
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